En el año 1102 el obispo Gelmírez y su séquito trasladaron de Braga a Santiago las reliquias de San Fructuoso, San Cucufate, San Silvestre y Santa Susana.
Algunas de ellas aún se encuentran en la Capilla de las Reliquias de la Catedral.
El llamado “Pio Latrocinio” consiguió atraer a más peregrinos y restar importancia a la sede de Braga.
Aunque cada vez eran más los peregrinos que acudían a venerar las reliquias de Santiago, tanto la diócesis compostelana, como la creencia y práctica jacobea necesitaban nuevos impulsos.
Con el propósito de afianzar sus pretensiones como sede apostólica el papa Calixto II, en 1120, elevó a Diego Gelmírez, al rango de arzobispo, obteniendo así la dignidad metropolitana de la iglesia de Santiago a costa de la de Mérida.
Posteriormente impulso la redacción de unos textos para difundir y consolidar los fundamentos de la tradición jacobea.
Y así nació el Códice Calixtino, cuyo manuscrito original, se conserva en la Catedral de Santiago.
El texto, está dividido en cinco libros:
El primero ofrece una amplia relación de textos litúrgicos dedicados a Santiago. el segundo contiene los milagros realizados por el Apóstol en las distintas rutas del camino de Santiago; el tercero relata los prodigiosos sucesos relacionados con la traslación de su cuerpo desde Palestina a Galicia y como se deposita en el sepulcro; el cuarto conocido como La Historia de Turpin, narra la venida a España del emperador Carlomagno para liberar el camino a la tumba apostólica, y por último, el quinto, consiste en la famosa guía del peregrino desde Francia a Santiago atribuida al clérigo francés Aymeric Picaud.
En su apéndice final se hallan diversos himnos y poemas en honor a Santiago, referencia fundamental en la música polifónica occidental.
