In modern times, the famous master of Yi-ology SHANG Bing-he (1870-1950) is inclined to explain the Zhouyi by the Han Yi tradition, and put emphasis on the elaboration of image-numberology.
摘要近代易
大
和先生解易有返归汉的倾向，着重于象
的阐发，其阴阳相须的“易理”思想，有别于易
义理派之“义理”。
近代
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近代
词In modern times, the famous master of Yi-ology SHANG Bing-he (1870-1950) is inclined to explain the Zhouyi by the Han Yi tradition, and put emphasis on the elaboration of image-numberology.
摘要近代易学大师尚秉和先生解易有返归汉学的倾向，着重于象的阐发，其阴阳相须的“易理”思想，有别于易学史中
理派之“理”。
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代In modern times, the famous master of Yi-ology SHANG Bing-he (1870-1950) is inclined to explain the Zhouyi by the Han Yi tradition, and put emphasis on the elaboration of image-numberology.
摘要
代易学大师尚秉和先生解易有返归汉学的倾向，着重于象的阐发，其阴阳相须的“易理”思想，有别于易学史中理派之“理”。
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代In modern times, the famous master of Yi-ology SHANG Bing-he (1870-1950) is inclined to explain the Zhouyi by the Han Yi tradition, and put emphasis on the elaboration of image-numberology.
代易学大师尚秉和先生解易有返归汉学的倾向，着重于象的阐发，其阴阳相须的“易
”思想，有别于易学史中派之“”。
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摘要近代易学大师尚秉和先生解易有返归汉学的倾向，着重于象的阐发，其阴阳相须的“易理”思想，有别于易学史中义理派之“义理”。
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In modern times, the famous master of Yi-ology SHANG Bing-he (1870-1950) is inclined to explain the Zhouyi by the Han Yi tradition, and put emphasis on the elaboration of image-numberology.
摘要近代
学大师尚秉和先生解有
汉学
倾向，着重于象阐发，其阴阳相须“”思想，有别于学史中义派之“义”。
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摘要近代大师尚
生解有返归汉的倾向，着重
象的阐发，其阴阳相须的“理”思想，有别史中义理派之“义理”。
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