The subjectival Western philosophy emphasizes "ego" and advocates "solipsism", but the emergence of modern phenomenology has changed the situation and "otherness" is paid close attention to.
摘要西方近代主体哲学强调“自我”，表现出“唯我论”姿态，现代现象学
，
变了这一格局，他者受到重视，
现象学视阈中
他者又各有
言说。
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The subjectival Western philosophy emphasizes "ego" and advocates "solipsism", but the emergence of modern phenomenology has changed the situation and "otherness" is paid close attention to.
摘要西方近代主体哲学强调“自我”，
现出“唯我论”姿态，现代现象学兴起，改变了这一格局，他者受到重视，现象学视阈中的他者又各有不同的言说。
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The subjectival Western philosophy emphasizes "ego" and advocates "solipsism", but the emergence of modern phenomenology has changed the situation and "otherness" is paid close attention to.
摘要西方近代主体哲
强调“自我”，表
出“唯我论”姿态，代
兴起，改变了这一格局，他者受
，阈中的他者又各有不同的言说。
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The subjectival Western philosophy emphasizes "ego" and advocates "solipsism", but the emergence of modern phenomenology has changed the situation and "otherness" is paid close attention to.
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The subjectival Western philosophy emphasizes "ego" and advocates "solipsism", but the emergence of modern phenomenology has changed the situation and "otherness" is paid close attention to.
摘要西方近代主体哲
“自我”，表现出“唯我论”姿态，现代现象兴起，改变了这一格局，他者受到重视，现象视阈中的他者又各有不同的言说。
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摘要西方近代主体哲学强调“自我”，表现出“唯我论”姿态，现代现象学兴起，改变了这
，
受到重视，现象学视阈中又各有不同言说。
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摘要西方近代主
强调“
我”，表现出“唯我论”姿态，现代现象兴起，改变了这一格局，他者受到重视，现象视阈中的他者又各有不同的言说。
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摘要西方
体哲学强调“自我”，表现出“唯我论”姿态，现现象学兴起，改变了这一格局，他者受到重视，现象学视阈中的他者又各有不同的言说。
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